В принципе, разница между тем, в чем мы живем, и высшим миром, духовным миром - это и есть разница в ощущении Высшей силы, Творца. Духовный мир - это жизнь в ощущении Высшей силы, когда человек ощущает, что он находится в ней.
Вот как мы находимся в каком-то пространстве, которое заполнено определенными предметами, подчиняется определенным законам и так далее, так и духовный мир - он находится в определенном духовном пространстве, духовном наполнении.
Находясь в духовном пространстве, человек ощущает, что находится в нем, подчиняясь определенным духовным законам. А все вместе, в чем он находится, называется "Творец" или "Высшая сила". То есть природа духовного мира - вся - называется "Творец". А человек чувствует себя находящимся в ней.
Человек, который ощущает высший мир, чувствует, что он находится в определенных рамках, во власти законов высшего мира, и что он обязан воспринимать эти законы. И в соответствии с тем, как он коррелирует с ними, он владеет управлением этого высшего мира, а мир управляет им.
То есть ощущение высшего мира построено на соответствии человека с этим миром. Человек его ощущает в мере ощущения этих свойств, сил, законов, связей по принципу подобия. А то, что пока еще не попадет в его ощущения, он не ощущает.
Это как ребенок в нашем мире: он чувствует маму, чувствует свой угол, кроватку, свои игрушки, а все остальное - для него это как-то не ощущаемо, не существующее. Так и мы относительно высшего мира. Сейчас мы его не ощущаем. Почему? Потому что у нас отсутствуют органы ощущения к нему.
Как же нам получить эти органы ощущения высшего мира? В "Притчах" царя Соломона говорится: "Вкусите и узрите, что Творец благ". Почему "вкусите"? Потому что вкус - это наше самое близкое чувство, свойство.
Вы наверняка видели, как дети все тащат в рот. Неважно съедобное или несъедобное. Они все воспринимают через вкус. И поэтому в каббале самое близкое, самое внутреннее, самое понятное ощущение какого-то свойства, явления - это его вкушение. То есть это самый близкий уровень постижения Творца.
Это ощущение зависит от свойств человека и все время меняется. Как в нашем мире у человека постоянно меняются вкусы: иногда хочется соленого, иногда горького, сладкого, кислого и так далее. И это только во вкусовом рецепторе. А добавьте сюда восприятие звуков, цвета, всевозможных форм - мы получим множество всевозможных уровней и возможностей воздействия.
Аналогично происходит и в духовном мире - у нас существуют пять духовных органов чувств, и каждый из них имеет очень большой диапазон восприятия.
В духовном мире все чувства, которые есть у нас в нашем мире, в миллиарды раз выше, глубже, сильнее. И человек может ими управлять.
Если в нашем мире мы рождены с определенными органами чувств и мы постепенно развиваем их под воздействием нашего мира, но незначительно, то в духовном мире мы можем развивать наши органы чувств буквально с нуля, когда у нас их просто нет, мы не можем ими пользоваться, они у нас как бы рудиментарные, а далее мы развиваем их до состояния, когда раскрываем весь высший мир.
То есть мы раскрываем все силы, которые находятся в высшем мире, все их вариации, возможности влияния на нас, то, как мы влияем и ощущаем их, и влияем на них в ответ, обратной связью, и вступаем с ними в определенные взаимодействия. Так мы раскрываем весь высший мир и начинаем как бы играть: мы - на мир, а мир - на нас.
Вот это наше взаимодействие с высшим миром и называется высшей, духовной жизнью.
