Метка: Бааль Сулам
Кто бы мог подумать, что израильское Министерство здравоохранения будет призываться нас заботиться о ближних?
С законами природы бесполезно спорить – их надо просто грамотно применять в повседневной жизни. Именно сейчас, когда человеку доступны все блага эпохи изобилия, напряженность растет, кризисы обостряются и вместо процветания мы погружаемся в омут противоречий.
В Киеве, в музее Шолом-Алейхема состоялся особый концерт - "Музыка духовных миров". Он был посвящен творчеству и музыке выдающегося каббалиста 20-го века Бааль Сулама. Музыкальные произведения исполнили заслуженный артист Украины Игорь Воронка (фортепиано) и Марина Раевская (скрипка).
Высокий, устрашающего вида мужчина с огромным мачете ворвался в дом раввина Ротенберга в городе Монси в штате Нью-Йорке и начал резать евреев, собравшихся на празднование Хануки. Пятнадцать человек были ранены, в том числе двое серьезно. Так Ханука, праздник света и радости, внезапно стал мрачным и страшным.
Чем меньше времени остается до выборов в Великобритании, тем больше переживают за свое будущее евреи, проживающие в этой стране. И на это у них есть серьезные причины.
Мир бессознательно стремится к соединению с высшей силой и чувствует, что ключи от входа в высший мир находятся у евреев.
Не проходит дня, чтобы в мировое информационное поле не прорывалась очередная новость об антисемитском инциденте. Разброс еврейских мнений, доходящих порой до антагонизма, относительно такого рода событий, просто поражает.
Кто и как сумел на три дня вогнать Израиль в транспортный коллапс и вызвать массовые беспорядки, обсуждать не имеет смысла. Желающих – заработать политический капитал, изменить государственное лицо страны, а то и вовсе ее уничтожить – хватает, как внутри Израиля, так и за его пределами.
От Польши требуют выплатить 300 млрд. дол. в качестве компенсации потомкам евреев, чье семейное имущество было конфисковано нацистами, а затем коммунистами. Тема больная, неприятная, но говорить о ней надо. Надо понять, каковы истоки антисемитизма в Польше и каким образом мы можем прийти к взаимному пониманию.
Еврейская история повторяется многократно. Первый раз - в виде трагедии, потом - тоже.
