Почему сердце должно быть разбито

Объясните, почему герой именно тот, у кого сердце разбито.

Действительно, это так непривычно звучит. Даже сказано, что нет ничего лучше, чем разбитое сердце. Это потому, что когда человек чувствует, что все его желания, намерения, страсти, побуждения разбиты, и у него нет ничего, за что он может уцепиться, как за якорь, и не утонуть в жизни, такое состояние самое хорошее.

Оно хорошо тем, что нам не за что больше хвататься, надеяться, как только за Творца.

Но если бы можно было ухватиться за Творца без каких-то драматических ситуаций, было бы тоже неплохо.

Нет, это невозможно, человек бы не хватался. Человек хватается за Творца, именно когда он висит на волоске и ему не на что надеяться, еще секунда и он упадет, провалится. Это чувство бывает настолько страшным, что лучше смерть, чем такая жизнь. В таком состоянии человек может прийти к Творцу.

Конечно, я никому не советую доходить до этого. Наука каббала говорит о том, чтобы мы знали, осознавали это и приходили к Творцу заранее, зная, что нет никого кроме Него, Он управляет всем, и все наши будущие состояния находятся в Нем.

Но в общем, хотя нет никого, кроме Него, все равно мы должны пытаться сами выбирать состояния, как можно более близкие к Творцу.

Творец называется врачевателем разбитых сердец. Почему Его так называют?

Потому что Он лечит сердца, соединяет их в одно большое, единое сердце.

Так что делает человек? Он разбивает сердце, потом лечит?

Нет-нет, человек только как бы присутствует при всем этом. Он является как бы свидетелем того, что делает Творец.

Поэтому вся работа, которую мы делаем в духовном, называется работой Творца ("аводат Ашем").

Но все-таки что-то зависит от человека?

От человека зависит быть более внимательным к тому, что с ним происходит, пытаться с помощью науки каббала понять, как над ним работает Творец, что Он с ним делает, и как он должен реагировать на то, что делает с Ним Творец.