Что скрывает в себе "Песнь песней"

"Песнь песней" царя Соломона - едва ли не самое яркое произведение о любви во всей истории человечества. Достаточно посмотреть список произведений искусства, написанных на основе цитат из "Песни песней", чтобы понять масштабы влияния этой книги на чувства и воображение человека с момента ее написания и до наших дней.

Считается, что в "Песне песней" описывается любовь мужчины к женщине. Но на самом деле в этой поэме заложен гораздо более глубокий смысл.

В "Песне песней" царь Соломон описал чувства человека, который ощутил, что все мироздание - это любовь, и она - единая и единственная сила, властвующая в мире.  Нас окружает только добро, и вся реальность изначально устроена согласно конечной цели - достижения совершенства.

Любовь, разрушающая мир

Однако совершенство не в том, чтобы действовать под влиянием гормонов и называть это любовью, когда, испытывая удовольствие от чего-то, я говорю, что люблю это. Например, я люблю рыбу. Но рыбу мы не можем любить иначе, чем съедая ее. То есть моя любовь к рыбе - чисто эгоистическая, потребительская. Рыба доставляет мне удовольствие, когда я ее ем, и я говорю, что люблю ее.

И точно так же я получаю удовольствие от своего отношения к другому человеку. Такова земная, естественная любовь. И такой любовью человек разрушает мир, потому что приближает к себе то, что для него хорошо, и отталкивает то, что для него плохо.

Любовь должна быть иной

Но человек должен подняться к совершенно иной любви - над его эгоистической природой. Когда его отношение к миру, включая неживой, растительный и животный уровни природы, описывается правилом "возлюби ближнего, как самого себя".

Это называется любовью, а не стремление получать удовольствие от окружающего мира, согласно которому я решаю, что я люблю, а что нет. В этой высшей любви я чувствую себя и всех людей частью единого целого, в котором мы все зависим друг от друга, у нас у всех одна судьба, и мы сообща ею управляем.

Если я достигаю такого отношения к природе, то вижу, что сила любви на самом деле проявляется во всем.

"Песнь песней" - гимн абсолютной любви

С этого начинается "Песнь песней": "Пусть он целует меня поцелуями уст своих". Это означает, что я уже соединен со всей природой и начинаю исследовать, как дальше развивать узы любви. То есть "Песнь" с самого начала поднимает меня на очень высокий уровень: я должен всем желать добра, чтобы всем было хорошо.

Так мы относимся к детям - постоянно думаем о том, что еще можем добавить к заботе о них, чем наполнить, как поднять им настроение. Такова настоящая любовь. Я наслаждаюсь не объектом любви, как это обычно происходит в нашей жизни, а тем, что ему хорошо.

Раньше я смотрел на мир, желая получить от него максимум удовольствия. А сейчас, словно надев особые очки, обретаю новое отношение и смотрю на окружающее, желая всех наполнить. Я хочу, чтобы люди получали удовольствие в жизни, а от меня исходило только добро.

Тогда в каждое мгновение мне открываются бесконечные возможности. Если я наслаждаюсь тем, что другим приятно, когда я доставляю им удовольствие, моя жизнь становится наполненной бесконечным наслаждением.

Два начала в человеке

Контакт человека с ближним происходит с помощью двух сил: отрицательной и положительной.

Отрицательная сила - это мои ненаполненные желания и чужие потребности, стремление использовать других. В противовес этой силе я должен восполнить ближнего положительной силой отдачи и любви.

Получается, что я удерживаю ближнего своим отрицательным ощущением и восполняю его положительным чувством. Поэтому царь Соломон говорит: "Левая рука его у меня под головою, а правая обнимает меня". То есть обнять и наполнить можно только двумя "руками".

Если бы во мне не было отрицательной силы, моего злого начала, я вообще не чувствовал бы ближнего. Так не ощущают ближнего неживая природа, растения и животные. Они чувствуют только себя: я должен напасть на добычу, чтобы насытиться, а хорошо от этого жертве или плохо, мне неведомо.

Но человек чувствует, что причиняет зло. Я хочу принизить ближнего, властвовать над ним, быть умнее, увереннее, богаче. Хоть в чем-нибудь, но я хочу быть более значимым. Потому что чувствую удовлетворение, если другие ниже меня.

И вот эта способность чувствовать ближнего может развить во мне другие свойства, привести к правильному использованию своей природы. Именно это означает "его левая рука у меня под головой". То есть я желаю понять, чего не хватает ближнему, но уже в добром отношении к нему. Я использую свое злое начало, чтобы изучить желания ближнего, а затем "обнять его правой рукой".

Раньше я выяснял, что есть у ближнего, чтобы это забрать. Мне доставляло удовольствие видеть, что он это потерял. Неважно, что у меня это тоже было, важно, что этого больше нет у него. Но теперь мне хорошо не потому, что у ближнего чего-то нет, а потому, что я ему это восполняю.

Тот, кого любят, всегда прекрасен

"О, как ты прекрасна, возлюбленная моя! Глаза твои - голуби.

Как лента алая губы твои, и уста твои любезны.

Как половинки гранатового яблока ланиты твои под кудрями твоими".

В этих строках царь Соломон говорит об отношении человека к общей природе. Наш мир красив, добр и совершенен. И только от моего отношения зависит, смогу ли я относиться к нему с любовью. Если вопреки моему злому, эгоистическому началу мне удалось достичь любви (а это особое исправление), тогда я не увижу в окружающей меня реальности ни единого изъяна. Она вся - как прекрасная женщина.

И достигается это, если вместо наполнения себя я начинаю наполнять других.

Вам наверняка приходилось видеть, как мать показывает своего ребенка и говорит: "Посмотрите, какой он красивый!" Она гордится им и это абсолютно естественно. Ведь тот, кого любят, всегда прекрасен.

При этом если я желаю наполнить ближнего и наслаждаюсь этим желанием, то чем больше ему не хватает, чем больше я могу восполнить, и тем больше я его люблю в своей заботе и тем он для меня красивее.

Так достигается совершенство. Оно появляется, когда я начинаю видеть, что добро и зло восполняют друг друга. Они не могут существовать по-отдельности. Добро не может существовать без зла, а зло является основой для раскрытия добра.

Красота и совершенство

Тогда и проявляется вся красота и совершенство замысла Творца.

Если я отношусь к природе, ко всей реальности с любовью, то начинаю чувствовать от нее в ответ теплое, любящее отношение. Она словно обнимает, ласкает, охраняет меня, окутывая приятными, добрыми волнами, которые меня постоянно поддерживают.

Это ощущение совершенства, поднимает над всеми недостатками настолько, что исчезают категории времени, движения и пространства. Существует лишь ощущение всеобщей любви.