
Неизвестный Песах

Подкидыш становится принцем, восстает против своего царственного деда и организует восстание рабов - разве не захватывающий сценарий? Но почему-то до вершины рейтинга всех времен ему оказалось далеко.
Почему же именно рассказ об исходе евреев из Египта так всех захватил? Значит, есть в нем нечто большее, чем то, чему нас учили в детском саду и школе.
Песах - особый праздник
Если узнать тайный смысл, заложенный в этой истории, то оказывается, что в ней зашифровано будущее всего рода человеческого.
Для большинства современных евреев Песах - это праздник в память об историческом исходе из Египта: "Когда-то мы были рабами, построили Фараону несколько городов и пирамид, а потом вышли на свободу".
Но ведь сегодня ситуация намного хуже, чем была тогда. Если сравнить положение еврейского народа в Древнем Египте с его нынешним положением, то стоило бы целовать Фараону ручки, чтобы пустил нас обратно.
Евреи жили в земле Гóшен - самой благодатной части Египта с плодороднейшими землями и тучными стадами. Делай, что хочешь, ведь Фараон не просто властвует, он охраняет тебя, никто тебя и пальцем не тронет.
Евреям хорошо жилось, и неслучайно в пустыне они роптали перед Моше: "Где мясо и рыба, где лук и чеснок, которые мы ели в Египте?! Нам было хорошо, зачем ты завел нас сюда?"
Так о чем мы напоминаем себе в этот праздник? Разве были мы тогда окружены ненавистниками, как сегодня? Напротив, он позволял нам жить в его стране так, как мы хотели, - на отдельной территории, по нашим законам. А власть Фараона защищала нас от врагов.
Так чем же плохо нам было тогда в Египте?
Почему невозможно оставаться в Египете
Нужно понимать: Египет становится тюрьмой, когда задумываешься о духовном изгнании. Если бы не потребность в духовном избавлении, Египет сам по себе был "землей, текущей молоком и медом". У нас было все, кроме ответа на вопрос о смысле жизни: для чего я живу?
Так если я не ищу ответа на вопрос о смысле жизни, Египет не так уж плох?
Давайте освободимся от ограничений времени и пространства. "Египет" - это кодовое название определенного общественного состояния, система чисто эгоистических связей. Когда никто не делает добра другому, если не получает от этого выгоду.
Все действуют согласно холодному расчету - "возьми и дай". У тебя есть деньги - плати, нет - сгинь. Сколько у тебя денег - такова твоя ценность. Таков Египет, это капиталистическая мечта в идеальном виде.
Хорошо это или плохо? Для кого как. Мы были рабами лишь потому, что должны были слушаться "Фараона". Это значит: действуй по велению своего эгоизма и только.
Пустота при изобилии
Представьте себе: все у народа в изобилии, он живет царской жизнью, недостает лишь одного - отношений братской любви. Когда хочешь именно этого, тогда Египет кажется изгнанием. Только этого там не было - любви к ближнему.
Выходит, что мы празднуем Песах в память о хорошей жизни в Египте, а не об избавлении, которое сегодня никому не нужно? Ведь "выйти из "Египта значит бросить все, что у нас есть, кроме любви.
Все зависит от того, ощущаем ли мы себя в изгнании. Сегодня люди не понимают, о чем здесь речь. А ведь любовь к ближнему должна стать единственным нашим желанием.
Моше требует у Фараона:
- Отпусти мой народ! Я хочу уйти!
- Чего же тебе недостает, Мойше? Ведь ты вырос у меня на руках. Оставайся принцем египетским! Зачем ты устраиваешь мне революцию? Ради любви к ближнему? Да ты с ума сошел!
Свобода от эгоизма
Нам всегда недоставало любви к ближнему. Но только в конце человеческой эволюции Египет становится для нас страной изгнания. Если бы можно было объяснить это нашему народу и показать истинное положение дел в наши дни!
Ведь разве согласны мы сегодня оставить сытую жизнь ради любви к ближнему, ради взаимного участия и заботы? Нет. Так заслуженно ли мы празднуем праздник освобождения?
Ведь речь идет о свободе от эгоизма, когда у меня все есть, а я хочу сбежать от этого изобилия под его властью. Когда я готов захлебнуться водой Конечного моря (Ям Суф) или высохнуть от жажды в пустыне, лишь бы вырваться из его оков.
Так хотим ли мы на свободу?
Каббалистический праздник
Песах - чисто каббалистический праздник. Как, впрочем, и все еврейские праздники. Он рассказывает о том, как человек убеждается, что из всего мира только его эгоистическая природа является злом, которое губит и его, и других. И он приходит к выводу, что желает только одного - избавиться от этого зла. Это и называется бегством из Египта.
Однако как ни пытается, человек не может сделать это своими силами. И тогда рождается в нем внутренний крик к Творцу об освобождении от власти эгоизма… И приходит спасение! Человек "перепрыгивает" из состояния невозможности объединиться с другими к состоянию, когда его эгоизм позволяет это сделать.
Человек получает от Творца силу исправить некоторые свои свойства и применять их на благо другим. И в этой любви к ближнему ему раскрывается новый, духовный мир, наполненный любовью Творца.
Пусть это спасение произойдет в этот праздник с каждым желающим!