Нееврейские предводители евреев

Леонид спрашивает: "Уважаемый Михаэль Лайтман, я только недавно узнал, что великие евреи раньше не были евреями. Именно самый известный - рабби Акива - не был евреем, а стал главным учителем еврейского народа.

У царя Давида, самого великого царя Израиля, бабушка Рут не была еврейкой. Известный комментатор Торы Ункелос был римлянином, принял иудаизм, перевел Тору на арамейский, и это самый известный перевод.

Вопрос: как это так, есть ли этому объяснение в каббале?"

Я не знаю объяснений. Я просто знаю, что это не имеет значения. Человек, который хочет быть ближе к Творцу, он принимает на себя все те законы, которые указаны в Торе, и таким образом становится евреем.

"Йехуди" - от слова "соединяющийся с Творцом", "сближающийся с Творцом".

"Йехуди" - это "иудей" больше, да?

Да. Так что не имеет значения.

То есть здесь есть какой-то…

Поэтому мы этих людей приветствуем, уважаем, любим и почитаем.

Понятно. Получается, есть какой-то такой навигатор - если я хочу быть ближе к Творцу, то я приближаюсь к Торе? Получается так?

Да, конечно.

Да?

Да, потому что она и говорит о том, как быть ближе к Творцу.

То есть раньше вот это желание возникает: "Я хочу быть ближе".

Да.

Кто вызывает в человеке это желание?

Творец.

То есть получается, Он сам же и зовет человека, да?

Конечно.

Это какие-то избранные люди? То, о чем пишет Леонид, он говорит о каких-то избранных людях.

Да.

Рабби Акива, Ункелос, Рут, да?

Да.

То есть есть определенные люди, которых Творец вызывает?

Да.

И они именно приходят к Торе?

Да и они приходят к тем законам, к тем условиям, которые сказаны в Торе.

Скажите, пожалуйста, дальше он спрашивает… Я понимаю, что это его немножко волнует. Дальше будет этот вопрос: "Что значит пройти гиюр и стать евреем?"

Это принять на себя обязанность выполнять условия сближения с Творцом.

Это называется "пройти гиюр"?

Да.

Дальше он спрашивает: "Почему так тяжело сегодня пройти гиюр? По себе знаю".

Ну это зависит от времени, конечно, тоже. Но в основном это зависит от чиновничества.

Да?

Да.

То есть это такие барьеры существуют.

Да.

Это хорошо, что есть барьеры, которые…?

Да, это хорошо.

Это хорошо?

Да.

То есть хорошо, что тебя сначала отталкивают, не дают долго?

Ну если это в разумных пределах, то конечно.

Понятно. Ведь мы знаем, что для бабушки царя Давида это было проще. Она сказала: "Это мой народ, хочу быть с моим народом".

Да.

И это называлось "прошла гиюр".

Да.

Сегодня так не произойдет.

Прошло много времени, люди стали намного сложнее.

Понятно. Я не буду углубляться в эту тему, она достаточно глубокая. Дальше он задает такой вопрос: "Получается, что тот, кто прошел гиюр, может оказаться даже руководителем поколения, то есть выше тех, кто рожден евреями. А евреям самим это не обидно?"

Ни в коем случае не обидно. Этот человек, который прошел гиюр, он 100% еврей и даже чуть больше.

Даже чуть больше?

Потому что он пришел извне.

Потому что были усилия?

Да.

То есть, в принципе, получается, что тот, кто проходит гиюр по-настоящему и становится евреем, он даже, вы говорите, выше природного еврея?

Конечно.

Скажите еще раз, пожалуйста, если можно. По-настоящему еврей - кто это, что это, и как это? Если можно, еще раз, обобщая.

Еврей - это человек, который желает сблизиться с Творцом.

Все?

И все.

Такая простая формула?

Да. "Йехуди" - от слова "ихуд" (сближение).