И все более ясным становится понимание, что на самом деле всем управляет некая высшая сила. В каббале она называется «Творец». Так кто же Он такой — Творец, распоряжающийся всей нашей жизнью? Почему мы не ощущаем Его явно? Для чего Он скрыл себя от человечества?
На самом деле Творец раскрыт всем, вот только для того чтобы ощутить Его, нужно изменить свою природу. Поэтому и сказано: «Не каждый, кто пожелает раскрыть Творца, сможет это сделать». Для этого необходима серьезная работа.
Прежде всего, нам нужно обрести дополнительные органы восприятия, позволяющие ощущать Творца. А для этого необходимо изменить свои природные свойства.
Нам трудно представить себе, какими должны быть эти новые органы восприятия. Мы знаем, что животные воспринимают мир иначе, чем мы. Например, у собак необычайно развиты обоняние и слух, а зрение для них не так важно. Не видя хозяина, собака за 100 метров от него слышит, что он делает, и бежит к нему. А запахи вообще служат собаке картой мира.
Змеи же ориентируются только по тепловым ощущениям. Для них не существует ничего другого — только тепло или холод. Но это ощущение настолько развито в змее, что ей его достаточно, чтобы чувствовать весь мир, как если бы она видела его глазами, как мы.
И если бы мы захотели увидеть мир глазами собаки, нам нужно было бы развить в себе слух и обоняние, как у нее. А для восприятия мира, как у змеи, нам потребовалось бы острое, как у нее, ощущение тепла и холода. Иными словами, нам необходимо было бы сравняться с ними по свойствам.
А как можно взглянуть на мир «глазами» Творца? Ведь мы не совпадаем с Ним по свойствам и потому не улавливаем Его в своих органах ощущений. Творец обладает такими свойствами, что просто проходит сквозь нас. Мы не ощущаем Его, как не ощущаем радиоволны, наполняющие эфир. Для связи с Ним нам нужно сформировать особый орган ощущения, который будет иметь свойства, подобные Творцу. Каковы же эти свойства? И кто такой Творец?
Каббалисты, постигшие Творца, говорят нам, что Его свойство — абсолютное добро, любовь, дарение, что называется одним словом — «отдача». Творец готов отдать все и всем. Мы же обладаем противоположной природой и хотим получить все, полезное для нас, от всех и как можно больше.
Каждый день в нас просыпаются новые желания, и в каждый миг мы хотим то одного, то другого, то третьего. В этом заключается вся наша жизнь — каждую секунду гнаться за все новым наслаждением. Поэтому наш орган восприятия называется в общем желанием получить наслаждение.
И в этом мы абсолютно противоположны Творцу. Можно ли выбраться из этой противоположности и приблизиться к Нему? Каббала говорит, что можно. Дело в том, что кроме желания получать удовольствие, Творец поместил в каждом человеке желание познать Его. А заодно и свободу выбора это желание развить.
Это исходная точка, через которую я могу начать движение к Творцу. Для этого мне необходимо обрести такие же свойства, как у Творца. Тогда я буду ощущать Его воздействие как доброе и благоприятное.
Свойство Творца — отдача, любовь, а мое, наоборот, получение. Но если я достигну отдачи и любви, поднявшись над своим эгоизмом — любовью к самому себе — и буду готов отдать эту любовь всему миру, то стану подобным Творцу и смогу ощутить Его.
Я начну замечать Его во всем, что происходит в мире, во всех действиях, во всем, что я получаю и чувствую. Я увижу, что во всем действует Он – одна сила, одна мысль, которая все время работает надо мной и постепенно приближает меня к себе все больше и больше. До такой степени, что я увижу, что в мире находимся только я и Творец, и нет никого, кроме нас.
