И Платон вспоминает: "Я был с Ирмияу (Иеремией) в Египте и вначале посмеивался над его словами, но, в конце концов, я понял, что его речи - это слова Бога живого, и что он мудрец и пророк".
Вопрос мой такой: получается, что мудрость пророка, каббалиста была открыта в то время для других народов?
Да.
Почему?
А они тоже были на соответствующем духовном уровне.
То есть Платон практически...
Понимал, с кем имеет дело.
Поэтому для него эта мудрость могла быть открыта?
Да.
Тогда скажите мне, пожалуйста, почему потом закрылась мудрость? Почему каббала закрылась для мира?
Это периоды в развитии человечества. Вначале было просто и было сближение между народами, и вообще разницы особой не было. А потом все больше и больше происходило отдаление. Каждый пошел своим путем как бы, и в итоге наступило такое разъединение, которое по сей день только развивается.
Откуда пошел этот запрет, вы можете сказать? Кто запретил распространять каббалу народам мира?
Это явилось следствием разрушения Храма.
То есть падение с уровня "Храм"?
Да.
Получается, сами каббалисты запретили все это?
Да, конечно.
Можно сказать, что мир как бы был не готов к получению этих знаний?
Да, естественно.
А если бы он их получил в то время?
Не смог бы правильно воспользоваться.
Не смог бы правильно воспользоваться?
Нет.
А скажите, пожалуйста, как эта мудрость, которую Платон получил у Ирмияу, потом превратилась в греческую философию, где множество богов...?
Ну они взяли от этого то, что могли, то, что могли понять и как-то абсорбировать в себе, в своем обществе, в своем укладе, ну и все. А дальше...
Ну Платон же жил этим. Видите, он даже почувствовал, что это как слова Бога живого.
Ну это неважно.
Куда это девается потом? И потом все превращается в философию?
Рассасывается.
Рассасывается? Просто - раз, как будто и не было?
Не сразу, постепенно.
Но то, что это Платон, и о нем говорят и знают, все-таки есть в этом какая-то заслуга Ирмияу, его учителя?
Конечно!
Каббалиста.
Конечно! Все, что Платон потом говорил, он частично получил от Ирмияу.
Понятно. То есть можно сказать, что эта высокая, греческая философия, о которой все говорят, - это следствие...
Встречи с каббалистами.
Вас очень часто обвиняют в том, что вы распространяете науку каббала миру, всем.
Ну и что?
То есть для очень многих этот запрет на сегодня еще как бы действует.
Ну кто эти многие, те пускай и молчат.
А вот скажите, что произошло? Что это за переворот такой?
Ну каббала - она вообще распространялась волнами. Есть времена, когда можно было ее преподавать, говорить, писать. А были времена, когда она все больше сжималась и скрывалась. Так что… Что я могу сказать?
Что случилось со временем, которое вдруг затребовало каббалу? Что это за время такое?
Ну ведь мы живем в эгоистическом мире, эгоизм в нас постоянно развивается. И поэтому каббалисты, видя, что нет у них другого метода, способа, оружия против эгоизма, который настолько развивается в обществе, они решили достать каббалу из своих потайных мест и показать это всему миру.
Ваш учитель знал, что вы пойдете этим путем - распространения?
Конечно, знал.
Знал? И хотел?
А что он писал? А что писал его отец Бааль Сулам?
Да. Отец даже писал больше, можно сказать.
Да. Так что это было естественно, что те, кто считает себя последователями Бааль Сулама и Рабаша, да и не только их, а Рамбама, Рамхаля... Они все должны распространять каббалу.
То есть время запросило каббалу, да?
Да.
Какие проблемы сегодня может решить наука каббала?
Она может укрепить народ в его стремлении к тому, чтобы выяснить, кто мы такие, какова наша цель, что мы можем сделать для того, чтобы мир пришел к миру.
Каждого человека может, да?
Да, это надо каждому человеку - в чем заключается смысл жизни. Каббала ведь отвечает на все вопросы. Так что я считаю, что только ее открытие может дать людям ключ к Высшему миру.
И еще такой вопрос, я часто его задаю. Существует много всяких практик, а вы все-таки все время выделяете каббалу. Вы говорите: "Это особое, это наука". Вы все время как бы отделяете ее от всех этих практик и религий.
Да, потому что, в принципе, в каббале не существует никаких практик. Только лишь устремление сердца человека к связи с Творцом.
