Наша страна зависит от тысячи разных причин. От уровня напряженности на Ближнем Востоке, от американской поддержки, от российской торговли оружием, от санкций ООН и даже от того, в какой африканской стране произойдет очередная революция и направятся ли к нам из-за этого беженцы.
Правда, такой самостоятельности, как возможность ни на кого не обращать внимания, нет и у более крупных и «старых» государств. Америка, Европа, Россия и арабский мир — все завязаны в единый клубок, где каждый болезненно реагирует на любое движение соседа. А Израиль, так или иначе, зависит от них от всех.
Однако еще сложнее ситуация внутри нашей страны, в которой нет даже того единого народа, о независимости которого можно было бы говорить, а есть множество течений и общин, не находящих общего языка. Но куда может прийти общество, не умеющее достигать полюбовного соглашения ни по одному вопросу?
Государство Израиль создавалось не только как убежище, где евреи со всего мира могли бы укрыться от преследований и погромов. Была надежда построить свободное, справедливое общество, наполненное теплыми дружескими отношениями между людьми — такими, какие существовали внутри еврейских общин, раскиданных в странах изгнания.
Построить убежище нам, в общем-то, удалось. Может быть мы и не чувствуем себя в Израиле в полной безопасности, но имеем, по крайней мере, собственную армию, весьма неплохую, и можем сами себя защитить. Такой возможности лишены евреи в других странах. А вот со второй задачей — создать справедливое общество — мы справились значительно хуже.
А все потому, что озаботились не построением справедливого общества для всех, а созданием хорошей жизни лично для себя, для своей семьи, общины, политической партии. И устраивать порядки в государстве каждый стал так, как это было бы хорошо для него.
Одни пришли с идеей коммунизма и уравниловки, другие — с флагом свободной конкуренции и девизом «побеждает сильнейший», третьи — с целью построить свой герметичный галахический мир. Кто-то и вовсе не собирался ехать в Израиль, но вынужден был бежать от погромов, или просто переехал жить в теплую, сытую страну. И каждый добивается процветания для себя, но, так уж получается, за счет другого.
Моисей вывел евреев из Египта и сорок лет водил их по пустыне, пока не выросло поколение, не знавшее рабства. А мы приехали сюда каждый со своим рабством, со своей зависимостью от усвоенных нами в изгнании представлений о том, как надо жить и к чему стремиться. И главное, с уверенностью в том, что это возможно — построить счастливую (более или менее) жизнь для себя.
В этом и заключается наша роковая ошибка, потому что «для себя» — невозможно, возможно — только «для всех». Ведь для себя — это обязательно за счет другого, а другой — за счет тебя. И тут начинается — побеждает сильнейший, вражда и ненависть, и неспособность быть единым независимым народом в свободной стране.
Независимость — это не то, что приходит автоматически с провозглашением суверенного государства. Это то, что нам еще предстоит создать. И в связи с этим возникает вопрос к каждому из нас: можем ли мы выйти из зависимости от безразличия ко всему, что не касается нас напрямую? От желания навязать всем свое мнение о том, как оно «должно быть»? От постоянной конкуренции, от всех этих навязанных нам штампов поведения, привезенных с собой?
Лишь ответив на эти вопросы, мы сможем приступить к построению нашей настоящей независимости.
С праздником!
