Что мы должны понять после трагедии 7 октября

Прошел год после катастрофы 7 октября. С этого момента началась война. Террористы из Газы ворвались на территорию Израиля и убили 1432 человека, среди которых 341 женщина и 36 детей, включая 10-месячного малыша. 251 человек были захвачены и увезены в Газу в качестве заложников. 97 из них до сих пор находятся в плену.

Вот эта фраза, которая звучала - "тишина за тишину" - не сработала. То есть мы даем тишину, если вы с нами тихо. И вот нас начали убивать 7 октября.

Прошел год. Я хотел бы вас спросить: что нам следует понять о себе и нашем обществе после этих событий? Прошел год после этих событий.

Что нам надо никого не бояться. Не показывать никому, что мы можем прощать, если нас идут убивать. Мы не должны этого делать. Мы должны четко знать, что наше спасение только в наших руках, только в нашем оружии и ни в чем ином.

Как вы считаете, как события 7 октября изменили наше восприятие себя как нации?

Я думаю, что изменили. Изменили. До 7 октября мы надеялись на какое-то к нам более-менее человеческое отношение, взаимное. После этого мы понимаем, что этого быть уже не может никак! И поэтому отсюда большая уверенность в том, что мы не влезем в какое-то другое месиво эгоизма, жажды крови и так далее, куда нас затащили 7 октября.

Скажите, пожалуйста, как мы можем сделать так, чтобы боль от этих событий продолжала идти с нами? И надо ли это делать?

Это надо. Это навсегда.

Навсегда?

Да. Сколько мы живем на земле, столько мы должны будем помнить о том, что наши соседи - это наши самые отъявленные враги. И ни в коем случае не давать себе никакой слабинки в этом.

Как же мы придем к миру скажите, пожалуйста?

Вот тогда и будет мир.

Да?

Да.

То есть когда ты говоришь о мире, в то же время ты все время знаешь, что они этого не хотят? Так получается?

Да-да-да. Что они этого не хотят и не думают об этом. Но когда ты думаешь о войне, тогда они будут стремиться к миру.

То есть если я вас спрошу, какие шаги сделать, чтобы идти к миру, то вот это и есть эти шаги, о которых вы говорите?

Да.

Думая о мире, все-таки…

Вооружайся.

Вооружайся? Все наоборот.

Да.

Скажите, пожалуйста, вы все время говорите о единстве, о единстве народа, что это как главное наше оружие. Это понятно, в принципе, человеку, что действительно единство - это, наверное, самое важное. Тогда почему мы не можем соединиться? Объясните, пожалуйста.

Потому что мы действительно внутри себя еще не представляем, насколько это необходимо.

Нет еще понимания?

Нет.

Но оно приходит через удары или…?

Постепенно через удары мы начинаем осознавать, что это все-таки является самым важным.

Но через удары?

Да.

То есть если мы сейчас это не осознаем, вы ожидаете, что будет продолжение?

Несомненно!

Как же нам это осознать? Осознать все-таки мирным путем, как говорится, светом, а не тьмой?

Нет, мы должны быть таким сильным светом, чтобы они убоялись.

Когда вы говорите "мы должны стать светом", что вы имеете в виду?

Что мы в нашем желании к миру готовы сделать все, чтобы те, кто против него, перестали существовать. Почему так нельзя сказать?

Может быть, можно. Для меня многое неожиданно. Наше желание к миру, когда вы говорите, - это к миру к миру, да? К миру. К миру с соседями, к миру. И при этом вы говорите, что мы все время должны упреждать.

Конечно.

То есть у Израиля должна быть все время политика упреждения удара. А как же так получилось, что мы 20 лет жили, а там в это время рыли подземную Газу, а там вооружалась "Хизбалла"? И мы все это знали, и мы как-то так жили. Вы можете мне сказать?

Вот я сейчас пытаюсь войти в мозг руководства, допустим, или даже и в наш. Рядом вот-вот будет ужас какой-то с нами, а мы не упреждаем. Почему, можете сказать? Что это за усыпление такое было?

Должны показаться друг другу и всему миру, что мы добрые, хорошие, миролюбивые. Но это вообще ужасное заблуждение.

Да?

Да.

Мы не должны считаться с миром, с мнением мира?

Никак!

Да?

Да.

А с чем мы должны считаться?

Только с необходимостью нашего существования, народа Израиля, потому что оно имеет своей целью высшее состояние человечества.

Даже человечества?

Человечества.

То есть получается, вы называете эту нашу точку, даже материальную, центром мира, да?

Да.

Сегодня это все больше и больше начинает проявляться. Вы это говорили всегда, на самом деле. Что это центральная проблема, центральная точка мира.

Скажите, какой процесс исцеления мы должны пройти?

Мы должны объяснить всем, что вообще мир существует ради того, чтобы мы привели все народы мира к единству, к сплоченности вокруг самого главного в мире. Это возлюби ближнего, как себя.

То есть вы говорите, что весь мир должен нас и привести как бы к этому ко всему прочему, да?

Да.

Он должен нам все время транслировать, что мы должны это сделать?

Да.

Для них?

Для всех.

Для всех. Это и есть ваше центральное понимание?

Да, это центральная точка существования всего мироздания.