Одного старца спросили: "Что такое грусть?". "Быть грустным - это значит все время думать о самом себе", - ответил старец.
Как все просто на самом деле и как все сложно. Человек может не грустить?
Я не знаю, я занимаю себя.
Вы занимаете себя, но не для того, чтоб не грустить все-таки? Не для этого?
Нет-нет-нет. Даже если бы я ничего не делал, я бы не грустил.
Да?
Нет.
Вот этот вопрос я хочу вам задать: у вас бывает грусть вообще?
Нет.
Нет? Почему? У всех бывает, а у вас - нет.
Я вообще не даю этому чувству в себе развиваться.
Да?
Это первое. Второе - я нахожу больше сведений о развитии, чем я могу все это проглотить, охватить. И поэтому мне не грустно.
То есть у вас все время есть горизонты - еще и еще.
Ну… да, допустим.
Можно так сказать. Скажите, пожалуйста, противоположность грусти - радость.
Да.
Можно быть в радости все время?
Нет.
Нельзя?
Нет.
То есть так или иначе такое движение должно быть?
Да.
Да?
Это естественно для человека.
Чтобы приходить к радости - я больше хотел бы спросить о радости.
Чтобы приходить к радости, надо осознавать, что то, что есть у тебя, это в общем обычная жизнь.
Да?
Да. И поэтому ты не можешь быть в постоянной радости, в какой-то эйфории. И грустить, в принципе, не можешь. Ты можешь быть в нейтральном состоянии и таким образом чувствовать, что ты плывешь.
И тут же будет и радость, и тут же будут эти состояния, да?
Да.
Будет приходить эта радость, и снова плывешь, и так вот и плыть?
Мелкими порциями.
Вопрос у меня еще такой: почему Творец нам дает эти состояния, включая радость, грусть, все эти состояния? Почему Он нам все это дает?
Ну без этого мы бы не могли вообще замечать время. Только на этих противоположных чувствах: от радости к грусти, от страха к счастью…
Из-за этого мы и чувствуем время, что время идет?
Да.
Так что такое время?
Это чередование вот этих ощущений.
А вот эти часы, которые у нас тут тикают?
Это тикают - это они тикают.
То есть время - это чередование вот этих состояний?
Да.
И все?
Все?! А что может быть еще у человека?
