У ворот одного города сидел мудрец. Мимо проходил человек. Он спросил мудреца: "Скажи, отец, какие люди в этом городе живут, добрые или злые?". "А в том городе, из которого ты идешь, какие были люди?" - спросил его мудрец. "Злые, жестокие и эгоистичные", - ответил парень. "Здесь живут такие же", - ответил старик. И парень ушел.
Прошло какое-то время, к воротам подошел другой человек. Он спросил тот же самый вопрос. Мудрец точно так же ответил. "Какие живут в твоем городе?" - ответил мудрец. Тот сказал: "У меня в городе осталось много друзей, и люди там были добрые и хорошие". Тогда старик сказал ему: "Здесь тебе встретятся такие же люди".
Вопрос мой такой: получается очень странная вещь, что это от меня зависит, какие люди живут в моем городе?
Ну, в общем, да.
Да?
Да.
То есть, если первый говорил, что там живут нехорошие люди, он говорил, что здесь для тебя будут такие же. А если там жили хорошие, то и здесь такие. Скажите, что это, как этот механизм строится? Как? Все-таки есть…
Он строится на отношении человека к обществу.
То есть как сам человек относится к обществу, так оно и…
Так он и чувствует.
А если меня ненавидят? Как, в общем-то, мы знаем.
А за что тебя ненавидят?
Ну…
Это же не просто так сегодня появилось. Это исходит из твоего поведения.
То есть если я вижу ненавистников, не любящих меня, то я должен задаться вопросом: за что они меня ненавидят?
Да, только так.
И если я не найду, например, за что меня ненавидят, как обычно бывает?
Это значит, ты себя оправдываешь.
То есть я, в принципе, должен найти?
Ты должен найти в себе добрые чувства и такие же чувства найти в других.
То есть я нахожу в себе, за что меня ненавидят, и пытаюсь что-то с собой сделать, да?
Да.
И если я смогу что-то сделать по отношению к ненавистнику, тому, кто меня ненавидит, он изменится ко мне?
Он изменится. Помогай всем и он изменится.
То есть, в принципе, я даже должен оправдать эту ненависть, которая идет ко мне?
Это природа человека. Если ты ее воспринимаешь правильно, то будешь и его воспринимать так.
Я в данном случае должен сказать: это моя природа, или это его природа эгоистичная?
Это его природа эгоистическая, так созданы люди. Но я показываю им пример правильного отношения.
Понятно. И даже если я горю, понятно, что я горю и хочу ответить и так далее, то…
Не надо. Я не буду так отвечать и гореть.
Не надо?
Нет, я буду в себе это все гасить.
Когда вы говорите "гасить" - это просто почти насильно?
Может быть, в каком-то смысле я насилую себя.
Что, несмотря на то, что я хочу ответить, не отвечаю, да?
Да-да-да.
Хочу вступить в спор - не вхожу.
Да. И это даст свой результат.
Но вы знаете, обычно говорят, что когда пружину сильно-сильно сжимаешь, она потом очень выпрыгивает.
Это если мы оставляем усилие. А если мы все время идем правильно, последовательно, то такое действие побеждает.
В эти упражнения вы верите?
Да.
Понятно. У меня появляется какая-то привычка, чтобы я мог все время к себе обращаться и на себя смотреть? Я что-то вырабатываю?
Да, ты вырабатываешь в себе спокойное, правильное отношение к людям. Ты приучаешься их прощать. И тогда все будет хорошо.
