При чем тут шуба?

Например, если хочется шубу.

1. Почему я хочу шубу? — Потому что я хочу всех удивить.
2. Почему ты хочешь всех удивить? — Потому что хочу, чтобы на меня обратили внимание.
3. Почему тебе нужно, чтоб на тебя обратили внимание? — Потому что я чувствую себя неуверенно.
4. Почему ты чувствуешь себя неуверенно? — Потому что я никак не могу реализовать себя.
5. Почему ты не можешь реализовать себя? — Потому что я занимаюсь делом, которое мне не нравится.

И дальше: вот и скажи, причем здесь шуба? Начало было — шуба. Как вам эти «пять почему»?

«Почему» — они всегда ведут дальше и дальше. Вообще, они ведут к «а почему я живу, для чего, в имя чего?» И так далее. Они приводят человека или к самоубийству, или к раскрытию Творца.

Или к раскрытию Творца?

Да, конечно.

Какие бы вы сейчас задали вопросы «почему» и ответили бы «потому что»?

Ну я все время и отвечаю. Почему нам так плохо? — Потому что мы неправильно взаимосвязаны между собой.

Почему мы неправильно взаимосвязаны между собой?

Потому что мы эгоисты.

Почему мы эгоисты?

А это ты иди к Нему.

Потому что надо идти к Нему с этим вопросом?

Да-да.

А почему надо идти к Нему?

У Него все ответы. У Него в руках ключи к природе. Он создал эгоизм и создал методику для его исправления. Именно благодаря методике исправления эгоизма мы приходим к наилучшему результату.

То есть, оказывается, вся причина в Нем?

Конечно. Первопричина и вообще все причины.

И если человечество от вопроса, например, «почему мы страдаем?» придет, допустим, пятью шагами: «Это из-за Него, потому что это Он все так создал», — и дальше понимаем, почему, то вот это и есть то самое…?

Это и будет конец.

Вот видите, вы тоже прошли «пять почему», и мы дошли до Творца.