Если мы начнем присматриваться к нашей эгоистической природе, к тому, как мы относимся друг к другу, то мы сможем прийти к заключению, что весь наш мир – он злой, потому что мы злые, потому что мы такие эгоисты. Потому что мы желаем зла друг другу, находимся в противоположности, в противоречии, в противоборстве друг с другом – внутреннем, внешнем и так далее.
Мы находимся в рабстве этой силы эгоистической, которая нами руководит, крутит, сталкивает и так далее. Осознать, что это зло нашей природы – это самое важное. Потому что после этого уже мы можем прийти к пониманию, как от этого избавиться. Это и символизирует праздник Песах.
И тогда мы должны лишь потребовать у природы, чтобы она изменила нас. Ничего другого. Нам не надо делать никаких сверхусилий, потому что на самом деле мы ничего не можем сделать. Если мы находимся внутри эгоизма, то любые наши попытки, действия все равно будут эгоистическими, и мы только будем этим себя обманывать.
А вот что мы можем сделать – мы можем между собой собраться, обсудить наше состояние, прийти к выводу, что оно просто ужасное, и нет никакой возможности нам самим от него избавиться, если только не убедить нашу природу, чтобы она оставила нас в покое. Что мы не желаем быть под властью эгоизма. Убери от нас эту чужую волю, эту высшую силу, чтобы она не командовала каждым из нас и не сталкивала бы нас друг с другом. Поэтому праздник называется Песах – от слова “пасах” (переступил – поднялся над эгоизмом).
Если мы убедим Творца изъять из нас эту злую, эгоистическую силу, которая нас сталкивает друг с другом и не дает нам покоя, если мы убедим в этом Творца, то тогда это становится действительно мировым праздником, в котором все взаимосвязаны. В котором все начинают правильно относиться друг к другу – с любовью, со знанием, с пониманием того, что мы являемся одной единой системой.
