Вопрос о призыве студентов ешив периодически становится причиной политических баталий, но через какое-то время шум неизменно стихает. До нового обострения, когда в недрах нашего политического болота сталкиваются различные интересы. Сложно даже представить, что бы делали израильские политические и околополитические интересанты без этой темы. Ведь на спекуляциях вокруг призыва очень удобно получать дивиденды и выторговывать дополнительные куски бюджета. Это удобно всем - и религиозным партиям и светским.
В действительности статус-кво в отношениях религии и государства никто в Израиле нарушать не станет. Это очевидная аксиома. Иначе просто рухнет вся идея еврейского национального государства, и Израиль лишится последнего и единственного фактора своей легитимации как национального еврейского государства, де-факто превратившись в иммиграционное образование, заселенное иммигрантами со всех концов света. Тем не менее, спекуляции на тему столкновения религиозного и светского Израиля перманентно продолжаются.
Время, как известно, не стоит на месте, и сегодняшний Израиль - это не та страна, которая была в начале своего образования. Изменившаяся реальность требует и изменений законодательных, в том числе в вопросе о всеобщем армейском призыве. Но что делать и как изменить закон, не нарушив при этом статус-кво?
Решение находится на поверхности. В свое время в советских учебных заведениях существовали военные кафедры, на которых студенты раз в неделю обучались военному делу, а после завершения обучения проходили краткосрочные сборы и получали воинские звания.
То же самое можно сделать и в Израиле. Нет ничего сложного в том, чтобы организовать военные классы в религиозных учебных заведениях, сделав обучение в них обязательным. Студенты, отказывающиеся от армейского обучения, должны будут призваться на действительную воинскую службу.
В армейских классах учащиеся ешив смогут выбирать те военные специальности, которые им больше по душе и не противоречат их взглядам. В армии существует множество вспомогательных служб, работа в которых не противоречит религиозным убеждениям. Достаточно один раз в неделю проводить армейское обучение и время от времени - краткосрочные армейские сборы. С преподавателями тоже проблемы не будет. В Израиле достаточно отставных военных из религиозной среды.
Таким образом, сам вопрос перестает существовать. Единственным препятствием здесь остаются политические интересанты. Захотят ли они отказаться от столь удобной темы спекуляций и шантажа.
в свое время был анекдот : кто лучший политик? Вроде соревнование между Рейганом, Помпиду и Брежневым. Надо было кошку накормить горчицей. Помпиду гладил кошку и пытался скормить- кошка вырвалась, Рейган зажал кошку и пытался накормить- кошка его расцарапала и вырвалась, а Леня обмазал кошку горчицей и она, как чистоплотное животное ее слизала. Резюме: дать выбор- или служат добровольно где убеждения позволяют, или в случае войны ешивы вывозятся вперед войск и молитвами отгоняют врагов